中新网客户端北京题：屠呦呦团队“大招”背后，有一个会美容的将军
几天前，屠呦呦团队放“大招”了，青蒿素又一次在网上刷屏。
据媒体报道，屠呦呦及其团队经过多年攻坚，提出了应对“青蒿素抗药性”难题的切实可行治疗方案，并在“青蒿素治疗红斑狼疮等适应症”“传统中医药科研论著走出去”等方面取得新进展。
青蒿在中国的应用已有2000多年的历史，而将青蒿用于治疗疟疾则始于东晋葛洪的《肘后备急方》。
“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之。”
在青蒿提取物实验药效不稳定的情况下，正是这句出自葛洪对青蒿截疟的记载，给了屠呦呦与她的同事们新的研究思路，最终于1972年发现青蒿素。
制图：张舰元
葛洪是谁？
又丑又穷但很自信
“性钝口讷，形貌丑陋。”这是葛洪在书中对自己的描述。
除此之外，葛洪还在书中列举了自己的诸多缺点，包括性格孤僻、不愿与人交往，身体不好、“居疾少健”，以及穷。
穷到什么程度呢？葛洪自己形容，“衣不避寒，室不免漏，食不充量，名不出户”。简而言之，就是吃不饱、穿不暖，住在破屋子里，别人也不愿意和我交往。
一个相关的细节是，葛洪十几岁时父亲去世，家道中落。他不得不一边干农活，一边利用农闲时间读书，甚至是用砍柴换来的钱，去买纸笔。
按理说，一般人都不会在自己的书中把自己写得又丑又穷。可葛洪不仅这么做了，还说大家都把他叫做“抱朴之士”，甚至也自称“抱朴子”。
“抱朴”二字源见于《老子》。其中，“朴”指平真、自然、不加任何修饰的原始。“抱朴”即保守本真，怀抱纯朴，不受自然和社会因素干扰的意思。
用今天的眼光来看，葛洪简直有一种“迷之自信”。
制图：张舰元
带兵打仗、手射敌兵的将军
不过这样的自信并非无来由，葛洪的确有这样的资本。
虽然葛洪今天因为青蒿素的缘故，常以一个医药学家的身份出现，但其实他最初的身份是个带兵打仗的将军。
葛洪生活的年代正好经历西晋历史大动乱的时期。大概在他20岁前后，西晋皇族内乱已演变成一场战争。
晋惠帝太安二年(公元303年)，张昌反于安陆，陷江南诸郡，其别帅石冰寇扬州。
这一年，21岁的葛洪已经受召带兵平乱，对抗石冰。
葛洪确实有将才。他在书中记录了这样一个故事：攻破石冰当日，城内遍地珍宝，同行的其他军队都放任士兵拾取财物，唯独葛洪命令士兵保持戒备。结果数百敌军伏兵杀出，其余部队士兵死伤惨重，只有葛洪率领的部队没有损失，甚至还斩首了敌军一个小头目。
也是因为这次作战有功，葛洪被封为“伏波将军”。
不过战场上没有常胜将军，葛洪也没少遇到危险。他后来回忆自己的军旅历程，还加上了这样一个细节——自己曾被敌军骑兵追击，危急时刻射杀两人一马，才得以脱险。
制图：张舰元
东晋的美容方剂
次年，石冰事件平息，葛洪不愿争功邀赏，辞官北上。
这以后，他将相当大部分精力放在了修道、炼丹以及对医学、药学的研究上。
在医药研究方面，除因青蒿素而为人熟知的《肘后备急方》，他还著有《肘后救卒方》《玉函方》等作。这些书中涉及诸多当时的医学养生资料。
值得一提的是，虽然葛洪自认“形貌丑陋”，但在他的医学著述中，却有不少内容被今天的研究者归入“美容方剂”。
在《肘后备急方》“外发病”一卷中，载有手足皲裂、浸淫疮(湿疹)、白癜风、粉刺、䵟黯(黄褐斑)、狐臭、口气臭等病症治疗方法。
其中，第五十六篇为“治面疱䵟黑发秃身臭方”，有研究者认为这便是这部书中的“美容专篇”。
制图：张舰元
篇中集中了治粉刺、酒渣鼻、䵟黯、黑痣、脱发、体气的方药，如“治年少气充，面生疱疮方”“去黑痣方”“治面多䵟黯，或似雀卵色者方”等。
同时，该篇中还刊载了很多美容妆饰方，如“服药取白方”“治人面无光润、黑䵟及皱，常傅面脂方”“治人面体黑，肤色粗陋，面血浊皮厚，容状丑恶方”“令人体香方”“染发须白令黑方”等。
这些方剂已不着眼于治病，而是着眼于美容。不过需要说明的是，这毕竟是东晋的美容方法，以今天的科技水平衡量，其中一些外用药或“化妆品”用铅、汞过量。
“我命在我不在天”
魏晋时期，玄学盛行。当时的名士之间，纵酒、服散等行为颇为流行。葛洪也不例外，只是他走向了另一个方向。
在今天可见的材料中，葛洪笃信神仙道教，他认为可以靠自身努力修炼成仙。
事实上，他关于医学、药学、化学等方面的探索，也均源出于这种思想。
从这个角度而言，相对于同时代的其他魏晋名士，葛洪的这种想法，还算是积极的。
他在《抱朴子》中明确提出，“我命在我不在天”，即是强调个人的生命，能由自我决定，不由天地掌握。
因此，葛洪在自己的著述中也用了大量篇幅讲如何修仙。
制图：张舰元
今天我们看起来，《抱朴子》中不乏奇闻异事。
例如，葛洪在《抱朴子·内篇》中记载，汉成帝时有猎人在终南山中发现一个“身生黑毛”的妇人。此人自称本是秦代宫人，因秦末战乱逃入山中，有一老翁教她吃松叶松实，当时苦涩，但吃过后不饥不渴，而且冬天不觉得冷，夏天也不觉得热。
自秦末到汉成帝时，已经历二百余年。这名二百多岁的妇人被发现后回归人世，便不再吃松叶松实，结果身毛脱落，“转老而死”。
显然，这样的故事在今天看来是完全不可信的。而在葛洪的书中，这样的故事成了“修仙”的反面案例。
今天看起来不可思议的故事，其实与葛洪的经历密切相关。
自葛洪青年时起，就饱尝世道艰辛。长生不老、羽化登仙，很自然地成为当时士人的一种追求。
但这样的追求终究不可得。晚年的葛洪隐居山中，专注于求仙炼丹。而对于葛洪的去世时间，后世史家有不同说法。
不过其中一个故事颇耐人寻味。葛洪发出信件，说自己想远行寻师，定期即行。当日正午便如安睡般去世。(完)
参考资料：
1[晋]葛洪：《抱朴子》，上海：上海古籍出版社，1990年版。
2[唐]房玄龄：《晋书》，北京：中华书局，1996年版。
3丁宏武：《葛洪年表》，《宗教学研究》2011年第1期。
4袁济喜、杨康：《从葛洪看魏晋士人的个体价值观》，《中国高校社会科学》2016年第3期。
5黄霏莉：《葛洪的美学思想及其对中医美容学的贡献》，《中华医学美容杂志》1998年01期。
6[美]康儒博著、顾漩译：《修仙：古代中国的修仙与社会记忆》，南京：江苏人民出版社，2019年版。
